华亭曲子戏——千年小曲唱响西北情

       华亭曲子戏是一种流传于甘肃省华亭县的地方传统戏剧，因流传地域不同，又称小曲子、“笑摊”、“地摊子”、“信子腔”等，具有元曲杂剧的历史遗留痕迹，唱腔属于联腔体，即由众多的曲牌连缀而成，常用曲调有100个左右，以《前月调》、《背宫》曲牌开头，《月调尾》收场，为平凉市所独有。其剧目全部是小折戏，它在剧终唱词中报“剧名”的特殊表演方式，在其它地方小戏中是绝无仅有的。2006年入选了第一批国家级非物质文化遗产名录。

《关山千古情》剧照

       华亭曲子戏起源较早，大致在公元10-14世纪的宋、元时期处于清唱剧形式，后来随着时代的发展，曲子戏艺人不断吸收其它调牌、曲令、小调、民歌等音乐形式来丰富演唱内容。由于清唱形式渐渐不能满足人民群众对艺术的观感要求，于是一些地方民间艺人便根据元杂剧的风格及套路，编写了比较简单的演唱剧本，设置了基本情节、人物，携带一些简单短小道具，仍然使用清唱、说书时观众“围圈而坐”的习惯。

       整个曲子戏大约成熟于14-20世纪的明、清两代，盛行于20世纪初的清末和民国初年，一直流传在华亭县地方民间的一些固定乡村，具有强烈的口头传承意识。

       作为一种传统民间艺术，华亭曲子戏唱腔属联腔体，由众多的曲牌连缀而成。从内容上分为正剧、喜剧和悲剧。在剧终唱词中报剧名，一唱到底，唱词的长短句式及宫调，具有元曲、宋词遗风。保留了曲艺向戏曲蜕变的痕迹。

       华亭曲子戏由当地群众自演自乐，始终保持着浓烈的乡土气息，曲调轻快流畅，语言风趣诙谐。剧目全为短小折戏，情节简单，演出时间上只在正月初五至二十三，平时婚丧及庙会时演出，有自演自乐性。做功主要在表情和行为动作上，无武打戏，表演无固定程式，旗作轿、鼓作磨、鞭作马、帐子为床。行当分为生、旦、丑。

       在曲子戏艺人的促进和带动下，各地曲子戏班社代代相接，使这一民间艺术得到延续。曲子戏在华亭有较强大的演出班社、深厚广泛的群众基础和牢固的师承关系，有一定数量优秀曲子戏演唱人及编导人员。

       2008年全县曲子戏文艺调演时，参赛的戏班子有20多个，每个戏班从10多人到20多人不等（包括乐队），演职人员总计不下500人。据统计，华亭市有9个乡镇，设有38个村镇戏班子，有些是家族式的。比较有名的有水联村戏班、山寨乡西街村戏班、安口镇晨光村寺柯社戏班和安丰村东街社戏班。

       华亭市积极保护这一文化遗产，对曲子戏进行了挖掘整理，出版有《华亭曲子戏研究》，收录民间优秀传统段子40出、曲调46支。2010年，甘肃、新疆文化部门组织专家学者，在华亭县交流考察曲子戏等国家级非物质文化遗产抢救、挖掘与保护工作，并进行现场观摩交流。2022年2月5日至9日，甘肃省文化艺术研究院艺术科研人员前往平凉市华亭市山寨乡东街村小庄社，开展华亭曲子戏田野调查工作。

       华亭曲子戏，欢喜、豁达，无拘无束，说尽田头市井事，又展示了一个不同于日常的艺术世界。

来源：微游甘肃

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