《郎木寺初探白龙江源头》（之二）

原创散文：

《郎木寺初探白龙江源头》（之二）

（甘南·杨旭明）

       情醉洮河源，寻梦香巴拉。“禹兴于西羌”、“西倾禹迹”说明碌曲县历史悠久，史称羌中、漒川、南强，素有“羌中畜牧甲天下”的美誉。碌曲县文化灿烂，洮河、白龙江发源于境内，是人类氐族文化的摇篮之一，出土的寺洼文化遗迹是氐羌文化的载体，证明碌曲曾是戎羌腹地。这里寺院庄严，雪山绵延，草原辽远，森林茂密，江河纵横，湖泊明净，生物多样性十分丰富，交通网络四通八达，畜牧文旅两大首位产业振兴经济。这里还有独具特色的文化瑰宝非物质文化遗产甘南藏医药、万人锅庄舞、南木特藏戏······美丽而迷人的碌曲，历史文化、奇异山水、游牧农耕、民俗风情、宗教活动等等，纯粹而富集，全藏区所有风光在此得到了全面诠释和集中展现。相约“锅庄之乡”，体悟魅力神韵！                    

——作者题记 

       翻开2007年创刊的《羚城周末》第一期，头版头条映入眼帘，令我怦然心动，惊奇而欣喜----消息《尕海湖惊现国内最大黑鹳种群》，红色字样依然十分醒目。第六版《寻梦九色香巴拉》栏目，整版发了通讯《充满异国情调的丽莎咖啡屋》。

       记得那是我考入甘南日报社的第二年，去碌曲县采访的，那时的新闻敏感性特别好，采访流畅、写稿也麻利。

      （二）古朴神秘的郎木寺

       恋恋不舍的离开尕海湖畔，复上国道213线，绿色的牧场徐徐后退。一路欢歌、一路笑语。天气渐热，我忽然就睡着了。

      “喂，杨记者，郎木寺到了。”碌曲县旅游局副局长唐涛声如洪钟。

       摇下车窗，高楼林立、商铺接连、车水马龙、热闹繁华，这情景不仅让惊叹不已。古老的踏板房看不见了，取而代之的钢筋水泥大楼，好在保留了藏式建筑风格。

       快到中午了，或许是峡谷里有条白龙江的原故，北岸郎木寺、南岸格尔底寺的顶上，乳白色的烟云自由流浪，让我很是惊奇---最美丽的云彩总是飘落在世俗之外，最神秘的寺院大多隐藏在名山怀抱！

       郎木寺，金碧辉煌，飞阁流丹，依山傍水，梯级结构，古柏森森。寺院上方鹰击长空，白龙江畔鱼翔浅底，瞬间便有一种全新的心灵感受---神秘、虔诚、敬畏和宁静！

       郎木寺位于甘青川三省接壤地带，东北距碌曲县城100公里。郎木寺即郎木赛赤寺、达仓拉姆寺，建于清乾隆十三年（公元1748年）。郎木寺因寺形成集镇而繁华，亦因寺院佛教文化而蛮声中外，吸引了南来北往、东进西出的众多商贾和中外游客。每年主要有祈愿大法会、正理部法会、五供节、抛尕玛法会等。郎木寺因环境清幽、风光优美、独具风情，素有“东方小瑞士”“甘南香巴拉”之美誉，属国家4A级风景区、“中国魅力名镇”、省级风景名胜区、省级历史文化名镇。

       降妖伏魔吉祥地，虎穴天女真神奇。郎木寺是寺名，也是地名，全称“德合仓郎木”，意为“虎穴天女”。传说远古时期，这里风光秀丽，人们过着幸福生活。可是猛兽妖魔看着眼红，争占此地并带来许多灾难。有一天启明星升起之际，自然而鸣的吉祥海螺声“呜呜”地回荡在四山之间，把人们惊醒。莲花生大师以山神为坐骑，一路降妖伏魔而来，让太阳重新照亮这块圣地，并施展法术将吉祥天女“华丹拉姆”显现在石洞中，让吉祥天女永久的保佑这片土地和生灵。法力无边的吉祥天女随时降伏妖魔，使之逃之夭夭，消除了灾难。吉祥天女还驯服了山林中的许多猛虎，不但不加害众生，还守在洞口，保护天女的安全。从此，郎木寺呈现出吉祥幸福、万物和谐、风调雨顺、六畜兴旺的喜人景象。

       这是莲花生大师和众佛的功德，假如不降魔或本领不够，世间便没有佛。佛，就住在人的心里。魔，也住在人的心里。人之善恶、好坏的根本区别，是佛是魔，分水岭其实就在一念之间！

       佛语云：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”“应观法界性，万物唯心造。”若有如此觉悟和境界，便不虚此行郎木寺！

      （三）天然神奇的仙女洞

       在一藏式餐厅吃过午餐，出门见到了清澈见底、流量不大的白龙江。

       那天天气很好，杨马岱领我去探访白龙江源头---

       逆流而上，走过郎木寺对面的格尔底底寺，约1公里左右便来到南山前，右侧崖根有一溶岩洞，这就是“虎穴仙女洞”。

       弯腰进去，急忙打开手机照亮。洞里比较开阔，直起身来，顶部的水滴滴在头发上、脖子上，冰凉冰凉的。洞里昏暗，接着手机的光亮，中央一米多高的“吉祥天女”清晰可见，这是一尊钟乳石造型，上接顶、下着地，满身披满了哈达，形象端庄典雅，真是一尊慈眉善目、冰清玉洁的活菩萨！

       出洞再往前走几十米，就进入了峡谷。左边山林茂密，林下是厚厚的一层苔藓。有侧是高耸的石崖，壁立千仞。盛开的野蔷薇花瓣带露，晶莹透亮。凉风习习，清爽宜人。

       峡谷巨石间相距不远的三眼泉水，清澈见底，红的、黄的、白的小石头、沙粒清晰可辨，这就是白龙江的源头。我迫不及待的掬一捧清泉，寒气渗牙。坐在泉边的石头山小憩片刻，趴在泉边狂饮几口，一身暑气荡然无存。好清爽、好惬意！

       此处是否为白龙江源头，我心中甚为疑惑，探源不得深感遗憾，只能留待以后再做考察，我绝不会鹦鹉学舌、人云亦云。判断江河源头，一般有三大原则，一看长度孰最，二看流量大小，三看流域面积。实话实说，郎木寺南山峡谷之水并非白龙江源头----因为流程短、水量小！

       人们常说白龙江发源于郎木寺，此实为南源支流，因虎穴仙女的故事，所以白龙江又名达仓拉姆曲。你听--达仓拉姆寺、郎木部落、郎木寺镇（村）、达仓拉姆曲，寺、族、地、水四者同名，世间的确少闻，郎木寺，是绝无仅有的！

（本文图片由严永平、解敏、段懿娣提供）

（2023年4月20--5月15日于羚城）

       作者简介：

       杨旭明，祖籍甘肃舟曲，兰州大学本科生，中共甘肃省委党校研究生。属中华诗词学会会员、《作家前线》签约作家、甘南广电台特约记者，甘南州青年学者、业余作家。爱好文学创作，擅长新闻文秘。有大量新闻，部分诗歌、散文、小说、论文（调研报告）等作品见国家级、省州级报刊杂志及网络平台，网上查询“甘南杨旭明”可知其勤奋与执著。利用业余时间主编、校对了《铭记舟曲》、《舟曲之殇》《绿色长征将生态文明推向世界》《生态甘南与绿色崛起》等十多本书籍，字数超过1000万。崇尚以自由意志表达正见，奉献真实真诚真情的作品，致力于传播传统优秀文化。

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