伏義：天人合一天下为公

伏義：天人合一天下为公

（甘南-杨旭明）

（一）

       大道不存久矣！

       吾深以为然一一大道，天下为公，和谐文明。无道，变公为私，乱象丛生。从整个人类社会思想文化发展史来考量，迄今为止全世界只有三大圣人，皆在我中华，这三大圣人就是人文始祖伏義、道家集大成者老子、人民领袖毛主席！

    《老子·德经·第三十八章》曰：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。用现在的话就是：没有了守中无为的道，就要能依靠管理者的美好品德；若品德做不到完美，需要领导者有对他人的仁慈；领导者做不到仁慈，就需要下属有忠实于事业和恩情的义气；下属没有忠诚义气，就只好用行为规范来制约。

       行为规范，包括法律、政策、规章制度、章程等，也包括村规民约、家风家训、道德要求、文明礼貌等，有些是刚性的，有些则是柔性的，刚柔相济，规范言行，共同维系社会秩序。这于老子提倡的自然、永恒的大道，不知低了多少个层次？

（二）

       原始社会是人类的童年黄金时代。

       原始社会公有制时代，随着生产力的进步、发展，创造、累积了丰富的物质后，部落首领、酋长们便开始公权私用了，贪污浪费、损公肥私接二连三地上演了。贪心不足蛇吞象，继之为占有更多的土地、人口、财富而引发更多地大规模战争，由生便产生了阶级分化、国家政权、法律制度、军队武装和监狱管制，以私有制为标志的奴隶社会就开始了，国王（皇帝）、诸候王皆是私有制的的代表，掌握着国家的政治、经济、军事、文化四大力量和命脉，且以真龙天子、替天行道的名义，进行社会统治、杀伐征战，极力维持私有制度！

      自奴隶社会开始，人类就逐渐进入了轴心时代。

      老子、孔子、释迦牟尼、耶酥、穆罕默德，被后世尊为五大圣人。吾以为，其老子外，其它思想文化各有利害，都不能经世致用，历史已经证实。五大圣人的话，刚开始还有人听，后来无人相信了，人们只相信私人占有、家庭或个体富裕，因此导致轴心时代天下大乱，征战不休，历史上的哪一场战争、哪一次乱世，不是为掠夺他邦资源、侵占他国地盘？

      只要私有制和私有意识存在，战争就不可能停下来，但方式、手段、骗术会比历史上更高明、更隐蔽、更残酷，比如鸦片为祸、生物生化战争、文化渗透入侵、有毒工业食品、转基因、西医西药……等等。

        （三）

      《道德经》是为治国安邦的领导者专门撰写的教材，是放之四海皆准的道，所以包括《道经》《德经》两部分，合称《道德经》。

      《道德经》二十五章老子言：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。”

       道为宇宙万物发展变化之根本力量，它不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，并支配、统领着整个世界，此乃“天之道”。

     “圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。”

      老子把得道、有道的领导者叫做“圣人”，“圣人之道”就是有道的这种领导者法则，只有明白“天之道”是怎么运行的，然后再制定人世间法则，再领悟人世间的法则，才能做好领导。所以学习、遵循、效仿“天之道”去做“圣人之道”，是《道德经》的精髓所在。老子教导说：领导者的行事原则是做而不争夺。“圣人之道”，其实就是教导领导者尽量放下自己的欲望，尽全力去为老百姓做好事、谋福利。

       吾理解，道为世界本源和客观存在，德为具体实践和基本法则。道之不存，德将焉附？以道御术，道术皆存。无道而术，道术尽失。因此资源多多，于民何益？当今，一众贪官视死如归，如割韭菜般层出不穷，皆一个“私”字作怪，失道无德，贪得无厌，且无法无天。典型表现为：一是千方百计非法居为己有，二是联手合伙非法瓜分财产，还有第三种可能吗？没有。一句话，利欲熏心为动机、变公为私为目的。何也，私心、贼心、贪心使然，私有制意识占据了头脑和心灵！

       如此，社会必然会陷入大小皆贪、拉帮结伙抱团取暖、上行下效驱逐良币，越穷越贪自家富，越贪越穷百姓贫之怪圈，可见私有意识危害之巨！

      无道，谈何德？无德，又谈何天下大治、人间大爱呢？当今不学无术、无德无才、以术乱道者，比比皆是。胡说八道、胡作非为者众，且不以为耻、反以为荣，实令人哀其不幸、怒其不争也！

  （四）

       地球上的各种资源，始终是稀缺的，所以要珍惜、保护，不能浪费。

       几千年来，人类始终战乱不断，其实质就是争夺资源，如土地、人口、森林、海洋、石油、矿藏、中药材等经济资源。

       中医上有的话，叫做换汤不换药。 战争消灭了大量人口，胜利者改朝换代、改旗易帜，只不过维持私有制的代表更换了而已，私有制之药方不变，改变的只是由谁来作为阶级的、少数人的代表这个汤。吸取历史教训，改进政策再行仁政，结果是再现繁华，繁华达到一定阶段，再发动战争、掠夺资源、瓜分土地。弱肉强食、适者生存、优胜劣汰的自然规律，同样适用于人类社会。

      自1840年以来，中国进入半封建半殖民地社会，旧民主主义革命彻底失败。毛主席领导工农为主的人民群众开展了新民主主义革命并取得了胜利，建立了新中国和社会主义制度，进行了彻底的“一化三改”，实行了全民所有制和集体所有制实质性变革。革命、建设皆以天下为公、人民利益为最终目标，这是人类社会发展史上真正意义上的政治上的公有制国家、制度和经济上的公有制社会！

      所以，卞伟光先生从人类文明史、思想文化史、社会发展史的广阔视角郑重告诫：人类没有历史，只有轮回；历史的教训就是，人类从来不接受历史的教训！

       （五）

       自古至今，从公到私易，灭私为公难！

      毛主席之所以伟大，被尊为世界伟人，因为他是华夏文明、中华传统优秀文化的集大成者，曾十七次点评《二十四史》。他和战友们具有舍我其谁、舍命救国，大公无私、为民谋利的鲜明品质和崇高精神，并毕生追求之、实践之、奋斗之l成功之！

       1928年，毛泽东带领第四军上了井岗山，开创了第一个农村革命根据地。鲁迅曾经就毛主席的《西江月 井冈山》，作出了幽默而客观的点评表示这首诗所体现出的气概很有山大王的感觉。

       毛主席听到鲁迅对他的评价之后，哈哈笑个不停，因为他觉得鲁迅所评价的十分贴切，他确实想在井冈山做一个“山大王”一一走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路。实际上鲁迅和毛泽东并没有见过面，但两位思想家的心灵是相通的。

       1937年毛泽东在纪念鲁迅逝世周年大会上做《论鲁迅》演讲时指出：我们纪念鲁迅，不仅是因为他是一位伟大的文学家，而且因为他是一个民族解放的急先锋。鲁迅具有政治远见、斗争精神和牺牲精神，这三个特点形成了伟大的“鲁迅精神”。

       抗美援朝，是世界战争史上以弱胜强、以少胜多的著名典范，志愿军打败的是以美为首的十六国联军。之后，西点军校有句经典：不怕解放军现代化，就怕解放军毛泽东思想化！

       毛主席教导说：古为今用、洋为中用，剔除糟粕、吸其精华，为我们指明了思想文化发展的正确方向。而实现中华民族伟大复兴，首当其冲的是包括中医药文化在内的中华传统优秀文化的复兴，中华传统优秀文化的复兴，必须是根文明、根文化的复兴！

       凡水必有源，凡树必有根，凡人必有祖。中华文明之源、中华文化之根，到底在哪儿呢？章越琴先生以毕生之力考证、撰写的《揭秘三皇五帝都》巨著，以天文、数学、气象、思想、文化、文字、生态、历史、地理、气候、动植物诸多铁证证实：甘肃西汉水流域之成县是先秦昆仑山所在地，成县是上古七十二帝古都丶帝冢所在地，成县是华夏之明之源头、中华文明之根脉所在地，成县是末次冰期人类文明诞生地并由此走向世界各地的原点，成县是世界文化的源头、也是产生《山海经》内容的发源地，成县是人文始祖、画卦伏義开天明道（卦、字、画一体）、作井观天象、产生连山归藏、天人合一、天地人三才、四季五方、阴阳五行、八卦九宫、风候历法等思想、文化的地方，成县是大禹治水、夏启立国的地方。因此，章越琴先生为我们找到了文明之源、文化之根，这是不可磨灭的巨大历史性贡献！

       甘肃成县为华夏文明之源、中华文化之根，章越琴先生探源寻根得出的这一独创性、科学性结论，为当前我们进行两个结合，从思想、文化、历史、地理等方面提供了理论性、根源性、科学性、原创性的根据和基石！   

       同时，章越琴先生首次发现了：伏義先天八卦演化为八八六十四卦不可再分殖法则，它是普遍适用于全人类的通用法则，包括自然科学在内的法则一一这是华夏文明、中华文化对全世界、全人类的最大贡献！

       何为千变万化？据此法则，假的，万事万物只有六十四种变化而已！

       何为世间万物？据此法则，真的，世间万物有生命者共计11520种！

    （六）

       自人文始祖伏義以降，春秋战国时代的百家争鸣也罢，近代的中学东盗、科技革命（、西学东渐也罢，不过是伏義思想文化局部的、零碎的、片断的分支而已一一继牛顿、爱因斯坦后，杨振宁也沦陷了，他说相信造物者的存在……画卦伏義早就知晓！

       其大无外，其小无内。老子的思想何其超前，2500年前就洞悉了量子纠缠、量子力学。老子曰：“天下皆谓我道大似不肖。若肖，久矣！其细也夫。”意即天下人都知道，道是最大的一种存在，所以才无法描述它“似不肖”。这个无，就是基本粒子，粒子之所以有如此奇妙的功能，因为它最接近于道，小到无限也就能大到无限，这就是道的特性，它将最大与最小统一，将极端对立的两个方面完美的融合为一个整体。

      老子曰： “道常无名。朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守，万物将自宾，天地相合以降甘露，民莫之令而自均。”  “朴”是虚无大道的一种描述，无所不在的无极大道，原来就是最微小的“无名之朴”。自然就是道，“道本自然”，道会对违背清静、无为、自然、和谐的一切人或事物予以无情的惩罚和消减，以体现这种整体精神的道德意志，确保宇宙整体的合理运行。

       老子曰：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荊棘生焉。大军过后，必有凶年”。是说人心这个君主，如果能够守住道这个根本来治理身体这个天下，就要以无为的心取法于自然的运作，而不能以人心的有为行事，才不会犯鲁莽和过激的错误，人生必会有好的结果。

       一念之间，便是世界。你起心动念，就是一种能量波（微能量），这种能量波因心动而起，它是超光速的，它瞬间可以传遍整个宇宙，这就是“天人感应”的原理。

       所以， 人心会影响居住环境乃至社会环境。

人心纯朴、善良、平静，会感召来和平、风调雨顺、国泰民安。反之亦然，这便是“福人居福地，福地居福人”，中国文化追求真善美、鞭挞假丑恶的真谛所在一一量子纠缠，万物一理！

       自小，老师就告诉我们，无，就是零，就是什么也没有。现在，我们也这样教导学生和孩子！

       呜呼！大道不存久矣，中华传统优秀文化近乎丧失殆尽，炎黄子孙不认祖先、不识国宝，岂不悲乎！

       （七）

       未来，已向我们走来。公私之制度之争不可调和，公私之良知、利益之争亦无法避免。和平、幸福、光明和希望，是近在身边，还是遥不可及？！

       这是人类共同面临的避不开的首要的、根本的重大思想问题和根本制度问题，它决定着人类未来命运、生态环境、人类健康、社会稳定……是新生，还是灭亡，谁知道，谁又能回答？！

       开天明道，顺应天道，阴阳五行，天人合一，天下为公。人文始祖伏義上万年前就对后世作出了警示，这是伏義站在高维度上的回答！！

       人法地，地法天，天法道，道法自然。这是老子对人类的终极关怀和深切忠告！

       综上所述，可见三大圣人之伟大、智慧、善良和超前！所以我认为，在世界思想文化史、人类文明发展史上，当得起圣人、思想家、哲学家之实的，非人文始祖伏義、道家创始人老子、人民领袖毛主席莫属！他们的思想文化如太阳之光辉，普照天下，润泽世界，光耀未来！

       人类，必须重新审视历史，当下做出抉择！

否则，孱弱的民族加速毁灭，强大的国家又何以自保？！

       道法自然，大道至简。灭他族者，天必灭之！公理不存，霸道必亡！这绝对不是咀咒，这是原本存在于宇宙之间、天地之间的自然大道！   

       伏義思想，天人合一！天下为公，其道大光！

       七星连珠，利于东方！腾飞九天，国运日昌！

（2022年11月23日上午于羚城合作，12月1日修定）

        作者简介：

       杨旭明：籍贯甘肃舟曲，兰州大学本科生，省党校研究生。中华诗词学会会员、《作家前线》签约作家等；甘南州青年学者、作家。有大量新闻、诗歌、歌词、散文、小说、论文（调研报告）见国家级、省州级报刊杂志及网络平台，网上可阅“甘南杨旭明”。曾业余时主编《铭记舟曲》《舟曲之殇》《绿色长征将生态文明推向世界》《生态甘南于绿色崛起》等十多本书籍，字数超过1000万。崇尚正知正见、传统文化。

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